사극에서 볼 수 있는 고택 풍경
수곡리는 임하댐 건설로 산 중턱으로 올라온 36가구로 이뤄진 이 마을이다. 댐의 허리춤을 가로질러 놓여진 다리를 건너야만 들어갈 수 있는 작은 섬과도 같은 곳이기에 마을 가장 앞에 위치한 수애당은 먼발치에서 바라봤을 때 마치 물가가 아닌 물 가운데 있는 듯한 풍경을 자아낸다.
수애당은 류(柳·본관 전주)진걸 선생이 지난 1939년, 지금은 수몰된 임하댐 아래 경사진 곳에 조선말기의 한옥양식으로 건축했으며 류 선생의 호인 수애를 따 명명됐다. 문창살에 세로로 무늬가 나있는 것 등이 사묘재실로 인증돼 1985년 경북 도지정문화재(56호)로 지정됐으며 이후 임하댐건설로 수몰됨에 따라 87년 현재의 자리로 이전했는데 당초의 경사지에서 평지로 이전하는 바람에 자리의 구조가 달라졌다고 한다.
가옥의 구조는 3채의 건물로 29칸으로 구성돼 있고 정침(안채)은 팔작지붕으로 정면 7칸, 측면 2칸이고 정침 앞에의 고방(庫房)채는 합각지붕으로 정면 10칸의 ㄱ자형으로 건축되어 있다. 입구인 대문은 5칸 규모의 솟으로 만든 드라마 사극에서 자주 볼 수 있는 듯한 문이다.
한칸만 내부에 현대식 화장실로 개조하여 군불지피는 온돌구조이고 일부 방은 황토로, 일부 방은 닥종이로 마감했다. 방마다 비치된 병풍과 시원한 대청마루에서 고가옥의 품위를 느낄 수 있다.

과거와 현재가 교류하는 공간
수애당은 지난 2001년 5월부터 우리 전통문화 체험의 장으로 민박을 시작, 그동안 많은 외국인들이 체험을 했으며 특히 도시와 농촌간의 교류가 활발해지면서 우리문화 체험의 장으로 역할을 톡톡히 해내고 있다. 수애당을 운영하는 류효진(48) 대표는 안주인 문정현(44) 씨와 함께 7년전 도시를 떠나 고향집에 정착했다. 안주인 문 씨는 도시 주부의 기질을 버리고 억척스러운 농촌의 아낙네로 전통 상차림은 물론 온돌방을 지피는 일부터 황토 베갯잇을 만드는 것까지 척척 해내는 ‘또순이’다.
안주인 문정현 씨는 “고택 체험의 백미는 친환경 농산물로 만든 전통의 맛”이라며 “전통의 맛을 그대로 살릴 수 있는 장이 제대로 발효되려면 항아리가 땅과 하늘의 기운(기온, 바람, 습기 등)을 잘 소화(흡수)해야 한다”고 말했다.
그녀는 전통적인 장독대를 고수하기 위해 약1천5백만원의 공사비용을 들여 왕소금과 숯, 황토를 차례로 쌓고 자갈을 깔아 두었다.
수애당은 단순한 민박집이 아니다. 말 그대로 과거와 현재가 교류하는 공간. 일반 시민들은 물론 유명 연예인과 정치인들이 이곳을 거쳐 갔다는 것만으로도 수애당의 품위와 가치를 짐작할 수 있다.
화장실과 부엌, 세면장 등은 현대식이며 온돌방이 11개. 사랑방, 중간방, 2인방 등 방 규모로 숙박이 가능하다. 식사는 아침밥만 제공한다. 또 아궁이에 직접 군불을 지피고 고구마와 감자 등을 구워 먹을 수 있으며 짚신 만들기, 화전 만들기, 디딜방아 찧기, 맷돌 갈기 등의 체험을 할 수 있다.

편집자주
산업의 융복합화 추세에 맞춰 서로 다른 주제나 산업 분야의 네트워크를 통해 지역마케팅을 성공시킨 사례를 알아보고 당진에 적용 가능한 모델과 대안을 살펴보고자 한다. 기획기사는 10회에 걸쳐 보도된다.
※이 취재는 지역신문발전위원회의 지원을 받아 이뤄졌습니다. (공동 취재단-강원도민일보, 경남신문, 광주매일신문, 국제신문, 울산신문, 전남일보, 전북도민일보, 충청타임즈, 한라일보, 광양신문, 당진시대, 안산신문, 양산시민신문, 영주시민신문 평택시민신문)
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